Интерпретация еврейского фактора в революции 1905 года идет в диапазоне от сионизма до антисемитизма. Наилучшую же трактовку энергичного выхода российского еврейства на историческую сцену дал, на мой взгляд, Александр Солженицын в книге "Двести лет вместе".
Да, именно вместе со всеми народами империи были сто лет назад евреи и точно так же, как и все, разделяли общие иллюзии, ошибки и преступления.

В Риге 1905 года, в отличие от большинства городов России, еврейское население в численном отношении преобладало над славянским. Ко всему последнее было деструктурировано — русские делились не только по классовому, но и по конфессиональному признаку. Сто лет назад сам факт принадлежности к старообрядческой церкви был оппозицией — не надо забывать, что формальное равноправие вероисповеданий как раз и было одной из ведущих тем знаменитого Октябрьского манифеста императора Николая Александровича.

Читайте нас там, где удобно: Facebook Telegram Instagram !