Foto: Publicitātes foto
Весной этого года в Национальном историческом музее Латвии проходила выставка "100 исторических реликвий Латвии". После пожара в Рижском замке экспозиция выставки стала недоступной для осмотра. Портал DELFI предлагает виртуально ознакомиться с ее самыми ценными экспонатами, ниже — 12-я, последняя часть.

В этой части речь пойдет о таких старинных предметах, как Лигатненский депозит, штамп с печатью герба Курземского и Саганского герцогства, уникальные рисунки священника Антона Георга Босе, поясе от наряда жителей Кулдигского и Вентспилсского краев и о перчатках — традиционном подарке в латышской среде на протяжении последних веков.

Foto: Publicitātes foto

Лигатненский Кемпью депозит в Домский музей попал в 1897 году, он был куплен за 19 рублей и 50 копеек. Депозит частично утерян, в музее оказалась лишь его часть: шесть серебряных "пузырчатых" сакт, одна закругленная сакта с шестью камнями, одна подковообразная брошь с камнями на концах, пять серебряных подвесок, 14 серебряных колец, ожерелье с семью монетами и стеклянные бусы из 251 бусинок.

Депозит был найден осенью 1896 года в копях извести господской усадьбы Яункемпью, ее продал владелец господской усадьбы Вецгулбенес барон Гейнрих фон Волфф.

На одной из брошек сохранилась надпись "ILSE WEWER" и число 1638. Это свидетельствует, что брошка принадлежала одной из латышек, которая жила в одном из домов Веверу. Кольцо, которое в музее не сохранилось, принадлежало Петерису Веверису — другому представителю этого рода. Это, кстати, очень редкий случай, когда на старинном предмете есть слова об ее владельцах.

Стоимость депозита по тем временам была очень солидной. Например, в 1690 году за 12,5 талеров можно было купить двух быков, хорошо откормленная свинья стоила 1,5 талера, а за коня давали 10 талеров. Сравнивая вес брошек с весом серебряного талера, может сделать вывод, что в самой большой сакте серебра было примерно на сумму в 4,5 талера.

Общий вес серебра музейных предметов, не считая веса "стекляшек" в брошках, — 745,4 граммов, что по весу соответствует примерно 26 талерам.

С учетом ожерелья двух колец и монет, возможный вес депозита мог составлять около килограмма. И это только часть депозита. Состав депозита дополняет письменные источники свидетельства о зажиточности видземских крестьян в 17-м веке.

Foto: Publicitātes foto

Штамп с печатью герба Курземского и Саганского герцогства при правлении герцога Петера Бирона (1724 — 1800) с 1787 года использовался для подтверждения документов, вдавливая в сургуч рельефные отпечатки.

Печать из коллекции музея — единственная известная из династии Биронов, которая сохранилась до наших дней. Этот редкий предмет был найден летом 1985 года в земле на берегу Даугавы в Румбуле на территории бывшего аэропорта.

В 1786 году Петер Бирон купил Саганское герцогство в Силезии (в наши дни Сагана находится на западе Польши, в воеводстве Любушас), которым в то время управляла Пруссия. Вместе с расширением имущества своего рода Бирон получил титул герцога Саганского, чем и дополнил надпись на именном гербе.

С Саганой связан и конец жизни Бирона. Разногласия между герцогом и дворянством, увеличение влияния России в политической и хозяйственной жизни герцогства, а также внешнеполитическая ситуация — второе деление Польши в 1793-м и третье деление в 1795-м — привели к потере независимости герцогства. 18 марта 1795 года герцог Бирон подписал акт об отказе от трона, а герцогство Курземес и Земгалес было присоединено к Российской империи. Сам герцог отправился доживать свой век в Сагану, и в Курземе он уже никогда не возвратился.

Foto: Publicitātes foto

Рисунки священника Антона Георга Босе (1792 — 1860) с портретами крестьян прихода Эвелес музей получил от правления Памятников в 1939 году.

Босе с 1812 по 1814 годы учил теологию в университете Тербатас в Тарту, а также практиковался в рисовании и живописи под руководством художника Карла Аугуста Зенфа. В 1815 году Босе стал священником прихода Диклю, который в 1819 году был перенесен в Эвеле. В 1821-м он изготовил для приходской церкви алтарные картины.

После того, как Босе в 1856 году передал должность священника своему сыну, он обратился к своему старому увлечению — рисованию. С 1857 по 1860 годы он нарисовал более 200 портретов.

Сейчас в коллекции музея хранятся 206 портретов, нарисованных Босе. На картинах указаны год, месяц и дата рисования, упомянуты имя и фамилия натурщиков, их занятия и местожительство (принадлежность к поместьям или домам).

В основном Босе рисовал людей в профиль, тщательно прорисовывая черты лица, прически, одежду и ее детали. Однако недостаток серьезного художественного образования сказывался на пропорциях тел и в несоблюдении законов перспективы, а также в единообразии приемов изображения.

Крестьян и ремесленников Босе, как правило, изображал за обыденной сельской работой в приходе Эвелес и его окрестностях. На его картинах есть хозяева и слуги, ремесленники и служащие господской усадьбы, учителя приходской школы и его ученики, солдат и нищий, пономарь и священник, лесник и музыкант.

Foto: Publicitātes foto

Сленьгене — металлический пояс. Название составлено из двух частей. Слово "сленьгене" ("пояс"), возможно, появилось от латышского слова "закрыть" (slegt), т.е. значение можно перевести как опоясать, закрыть поясом. 

Принцип застежки пояса остался неизменен с тех пор, как этот вид пояса был обнаружен в археологических материалах 16-го века. Сленьгене называли также поясом цепей. В народных песнях упоминался "золотой пояс", который, скорее всего, был именно сленьгене.

Пояс сленьгене являлся частью народных костюмов жителей краев Алсунги, Кулдиги и Вентспилса в 18-19-х веках. Для этих нарядов были характеры венки, изготавливавшиеся из золотистого, яркого металла. В 18-м веке носился также темно-синий платок с металлическими украшениями.

Пояс сленьгене — единственный известный в Латвии вид пояса, который являлся общим как для женщин, так и для мужчин. Это единственный известный пояс, использовавшийся для нарядов в краях Кулдиги и Вентспилса и один из двух — в крае Алсунга, где пояса использовали даже в 20-м веке.

Одежда, вместе с которой носился пояс-сленьгене, была одноцветной. Пояса надевались на верхний край юбок, выше поясницы. Таким образом, силуэт наряда подчеркивался стройной талией и более объемной нижней частью. До 18-го века пояса-сленьгене были известны на большой территории Курземе, но к началу 19-го века они сохранились лишь в Тукумском уезде.

Foto: Publicitātes foto

Перчатки на протяжении многих столетий оставались почти незаменимой составной частью одежды. Среди латышского народа перчатки являются предметом, который до сих пор наиболее часто включается в процесс традиций и выбирается в качестве подарка.

Еще в 19-м веке "подача перчаток" была символическим знаком. Для новой жены, которая впервые входила в дома мужа, парой перчаток надо было провести по каждому месту, с которым в дальнейшем связывалась бы ее жизнь — по порогу, очагу, колодцу, амбару, хлеву. Эта примета должна была принести удачу и зажиточность.

Кроме того, перчатки часто клали на пороге бани, лавках и на печи — чтобы роды были легкими. На самом деле, перчатки дарили еще до свадьбы. Принимая предложение, невеста дарила жениху "перчатки свадьбы", которые тот надевал на руки на свадьбе.

Без перчаток не обходились и другие главные жизненные события народа. Например, на похоронах требовалось много перчаток: они давались всем, кто что-либо делал или помогал проводить в последний путь покойного. Пару перчаток оставляли и на могильном кресте, порой, и в наши дни для этого связывают перчатки. Нередко на концах перчаток заплетаются шнурочки — для связывания пары.

Жизнь перчаток, как правило, была либо очень длинной, либо совсем короткой. Это зависело от их предназначения. Нередко они становились реликвией рода, их хранило несколько поколений. А дареные перчатки, возможно, ни разу так и не надевались на руки.

Перчатки, которые должны были служить в повседневной жизни не береглись и не экономились. Вязание перчаток — художественная и составная часть латышского народа, эти традиции частично сохранились и до наших дней.

Seko "Delfi" arī Instagram vai YouTube profilā – pievienojies, lai uzzinātu svarīgāko un interesantāko pirmais!