ВИДЕО: 5 кровавых фестивалей, в существование которых трудно поверить

Каждый год 15 января жители японской деревни Нозава Онсен, недалеко от которой находится знаменитый горнолыжный курорт, строят 20-метровый деревянный форт. Затем они напиваются, вооружаются факелами и пытаются этот форт сжечь. Единственная причина, почему сооружение не начинает полыхать уже через 30 секунд после этого, заключается в том, что на пути пьяных пироманьяков стоят 25-летние молодые люди. 25 — это возраст совершеннолетия, самое время сделать что-то героическое. И вот они голыми руками отбиваются от соплеменников с факелами, которые всерьез пытаются прорваться через оцепление или хотя бы перекинуть факел через стражей.

Чтобы было веселее, в это время на крыше сооружения стоят 42-летние мужчины. "42" в японском языке созвучно глаголу "умереть". Их цель — символически обмануть смерть, сбежав в последний момент с пылающего форта. Если же молодые люди делают свою работу слишком хорошо и не допускает поджога, то вся деревня устраивает грандиозный праздник и… все равно в честь этого сжигает форт. И то верно — не стоять же ему там целый год, верно?

Да, получение ожогов разной степени тяжести во время всего этого безумия — обычное дело.

Вероятно, у каждого народа есть своя версия "Ромео и Джульетты". Старинная индийская легенда тоже рассказывает один такой случай. Только закончился он не тем, что молодые люди покончили собой, а тем, что жители враждующих деревень сошлись в равном бою и закидали друг друга камнями. Вернее их целью было снять с дерева флаг и донести до своей деревни, однако в процессе возник спор, разрешить который удалось только с помощью камней. В конце концов, как еще сбить с дерева человека, который упорно лезет за флагом и вот-вот долезет?

С тех пор каждый год процесс повторяется, при этом кидаются индийцы не на страх, а на совесть: в 2011 году увечья получили более 600 человек, в 2012 году — порядка 320, а в 2013 — 250. Уменьшения числа жертв, вероятно, связано с тем, что наиболее буйные головы постепенно выходят из игры (да, смертельные случаи тоже не редкость — минимум 2-3 человека каждый год гибнут).

Кстати, власти иногда пытаются вмешаться в происходящее, а в 2001 году даже попробовали предложить буйствующим селянам… резиновые мячики вместо камней. Те попробовали, но им не понравилось. Сказали, что раньше гораздо лучше было, камни более увесистые, опаснее все было, да и смертельные случаи придавали остроту. В общем, мячики "не покатили", а вставать на пути буйных (и, вероятно, пьяных) людей, вооруженных камнями и даже пращами (а вы как думали?!) охотников среди полицейских не нашлось. Проще потом просто подобрать их тела.

Испанская деревня Мединасели известна не только наличием красивого одноименного замка, но и тем, что ежегодно тут проходит фестиваль Toro Jubilo. Как и многие подобные фестивали в Испании, в нем тесно переплетены издевательства над быками, языческие традиции (этот конкретный фестиваль датирован Бронзовым веком) и католические мотивы. Например, пять костров на площади, на которой проходит действо, символизируют пять мучеников.

Вообще, если вы симпатизируете быкам и уважаете не только хороший стейк, но и само животное, то вам лучше не читать текст на этой странице и, тем более, смотреть видео. Не зря организации, которые защищают животных, называют этот фестиваль "садистским". В общем, мы предупредили.

А происходит во время фестиваля вот что. Толпа приводит на площадь быка и пока десяток рук держит животное, умельцы привязывают к его рогам доску, которая помогает удерживать привязанные к рогам факелы. Затем голова и морда животного обильно смазывается глиной, которая, якобы, должна защитить морду от ожогов, затем факелы поджигаются, а животное отпускается "на волю".

Пока обезумевший от ужаса бык бегает по площади и пытается сбить пламя с рогов, радостные участники фестиваля продолжают его дразнить, тыкать палками и даже дергать за хвост. Хотя по сравнению с огнем все это, разумеется, ерунда. Но все равно обидно.

В конце, кстати, животное съедают.

Один из самых известных фестивалей японской префектуры Нагано — Onbashira или "Фестиваль бревен", он проходит раз в шесть лет и длится дольше месяца. Суть фестиваля: заменить столбы в воротах местного храма на новые, а если этого не сделать, то рис просто напросто перестанет расти. Фестиваль проходит на протяжении последних 1200 лет и даже войны не были поводом для его отмены. Есть-то что-то надо?! Надо.

Изюминка фестиваля в том, что бревна для столбов, высота которых достигает 15 метров, доставляют к храму строго вручную, и помехой не являются ни ручьи, ни тем более, горы. С особо крутых горок те, кто сидит на бревне и руководит процессом, просто напросто съезжают. Да, прямо сидя на бревне. Понятно, что если они не удерживаются, то их в лучшем случае ждут переломанные или раздробленные конечности, а в худшем — перелом позвоночника или даже смерть.

И это не фигура речи — в 2006 году травмы получили 135 человек, среди которых были отмечены, в том числе, и несколько весьма серьезных переломов шеи и позвоночника. В 2010 году (во время последнего фестиваля), погибли два человека, в 2016 - один.

Ну и завершает наш хит-парад снова Япония, городок Рокуго, в котором каждый год, 15 февраля, "стенка на стенку" сходятся несколько десятков человек, вооруженных длинными, 5-6-метровыми бамбуковыми шестами. Сходятся не просто так — они страивают драку этими самыми шестами. Всего в этой игре (да, это игра) три раунда и последний происходит таким образом, что между сражающими установлены костры, в которых шесты рано или поздно перегорают. Пока не перегорели — деремся.

Победителей устанавливают специальные судьи. Но исход битвы, разумеется, влияет на урожай риса. Если побеждает северная команда, риса будет много, а если южная — то цены на него пойдут вверх.