В продолжение авторской серии Андрея Васильченко с провокационным названием "Элегантная диктатура" (первой была "Мода и фашизм") вышла книга, посвященная изобразительному искусству Третьего рейха.
Книга называется"Арийский реализм", но вполне уместным было бы даже сказать"арийский соцреализм" — очень уже схожи стили, эстетические методы и задачи искусства соперничавших тоталитарных режимов Германии и СССР.
Автор хорошо известен любителям военной истории и, в частности, истории Третьего рейха ("Между дуче и Гитлером", "Война кланов. Черный фронт против НСДАП", "Штрафбаты Гитлера", "Фаустники в бою", "Демянский котел" и др.).
А. Васильченко — один из немногих, кто всерьез занимается исторической эстетикой тоталитарных обществ, и объектом его особого интереса является эстетика Третьего рейха. Представляя"Моду и фашизм", мы уже отмечали парадоксальный факт: одни из лучших научных работ по эстетике соцреализма сталинской эпохи написаны немцами (Ханс Гюнтер сотоварищи), а вот аналогичные исследования по искусству Третьего рейха стали все чаще проводиться российскими авторами.
Конечно, у нас есть такие исследователи мифологии и эстетики соцреализма, как Е. Добренко и Ю. Мурашов, а у "них", то есть немцев, тоже имеются серьезные товарищи (см. список литературы к книгам Васильченко), однако тенденция очевидна: друзей-врагов по-прежнему не то чтобы тянет друг к другу, но что-то подобное притяжению присутствует вне сомнений.
Вообще, не принято (моветон!) говорить о завораживающей эстетике фашизма и национал-социализма, равно как и сталинского соцреализма.
Но и коммунисты в СССР, и фашисты в Италии, и национал-социалисты в Германии продемонстрировали поистине уникальные возможности эстетического влияния на массы, результатом которого стало существование целых народов в своеобразной, как говорят исследователи соцреализма, "наркотической реальности". Орудиями ее творцов были — слово, плакат, кино (важнейшее из искусств, по словам Ленина), архитектура, мода.
Данная книга посвящена не только собственно изобразительному искусству Третьего рейха (набор иллюстраций весьма разнообразен), но и самой культурной истории национал-социалистической Германии — сквозь призму биографий вождей режима (Гитлер, Геббельс, Шпеер, Розенберг, Борман), их воззрений на искусство и той неоднозначной политики, которая проводилась в области культуры и искусства в Третьем рейхе.
Подробно рассказано о становлении"арийского реализма", и у читателя есть возможность провести любопытные параллели с декларациями"сталинского соцреализма". В тексте приведено много выдержек из дневников, мемуаров, статей, программных манифестов, публичных выступлений деятелей Третьего рейха касательно задач изобразительного искусства, дана хроника наиболее значимых событий (Большие выставки немецкого искусства в Мюнхене, пропагандистский проект передвижной выставки"Дегенеративное искусство", критика и разгром модерна и авангарда, открытие Дома немецкого искусства и т.д.), творческие биографии немецких художников и скульпторов, а также история забвения и возрождения интереса к культурному"неприкосновенному" (лучше даже будет сказать"неприкасаемому"!) запасу артефактов эпохи национал-социализма.
Когда-то с легкой руки одного советского диссидента-острослова к соцреализму было приклеено клеймо"полуклассического полуискусства не слишком социалистического совсем не реализма". Затем стало ясно, что здесь все очень не просто, и этим определением едва ли можно довольствоваться. К чему-то похожему в отношении своего проклятого"тоталитарного искусства" стали приходить и немцы лет двадцать назад, пытаясь без истерики осмыслить собственное прошлое. Без шума, проклятий и акций протеста, впрочем, не обошлось. Что лишний раз свидетельствует о том, что феномен"арийского реализма" подлежит пристальному изучению.
Адреса магазинов Polaris
• ТЦ Mols (Krasta 46, t.67030337)
• Дом Москвы (Марияс 7)
• ул. Гертрудес 7
• ул. Персес 13
• ул. Дзирнаву 102
• ТЦ Alfa (Бривибас гатве 372)
• ТЦ Dole (Маскавас 357, 2-й этаж)
• ТЦ Talava (Сахарова 21)
• ТЦ Origo (Стацияс лаукумс 2, 1-й этаж)