"Однажды я попросил учителя показать, что такое поражение взглядом. До сих пор он отнекивался или менял тему, а тут усмехнулся и стал смотреть мне в глаза. Продолжалось это недолго, но взгляд он убрал вовремя. Еще секунда и я, взрослый мужик со здоровой психикой, напустил бы себе в штаны. Из его глаз глядела смерть".
Своего учителя Фридман встретил в зрелом возрасте, после того как переболел карате, вьет-во-дао, прочими модными видами восточных единоборств и одно из них, кун-фу, уже сам преподавал ученикам. Благо тренер — его профессия, подтвержденная вузовским дипломом.
Однажды ему показали на невысокого очень худого черноглазого субъекта и сказали, что он тоже практикует "что-то вроде кун-фу, но это вообще-то не кун-фу, потому что на кун-фу, честно говоря, не похоже вовсе". Юре стало интересно и он подошел.
- Раздергиваю противника и бью пальцами по точкам, — нехотя обронил незнакомец и сжал тонкие губы так, что стало ясно: подробностей не последует.
Дело было в Израиле, общение между двумя израильтянами происходило, ясен пень, на русском языке, ибо по-каковски еще должен разговаривать бывший питерец Юра Фридман с уроженцем Узбекистана Александром Акиловым? Фридману стало скучно: "Я долго варился в боевухе, от многих людей выслушивал, что они такие все из себя мастера, посвящены в тайные вещи. К счастью, меня правильно воспитали — я не ухмыльнулся, не нахамил. Только подумал: а-а, пустое. А он мои мысли считал. Потому и разговор не продолжил. Седьмая ступень сырсанате — учения, составной частью которого является кульсинат — чтение мыслей".
Восточная мудрость гласит: если ученик созрел, учитель появится. Через несколько месяцев судьба столкнула Фридмана и Акилова вновь. На этот раз Акилов был еще лаконичней:
- Стой, не шевелись.
Вокруг Юры замелькали руки, отмечая возможные удары, это происходило с такой быстротой, что свист в ушах стоял. Когда все прекратилось, Фридман с изумлением отметил, что "противник" даже не запыхался. "Мастер атакует на вдохе, — пояснил Акилов, — Я тоже мастер, поэтому не должен показывать, как дышу". И преспокойно закурил.
- Его система поразила меня с первого взгляда, — говорит Юра сегодня. — Техника противоречила всему, чему меня до сих пор учили. Никакой боевой стойки в схватке, есть лишь — перед схваткой, например, стойка ближнего боя, когда человек просто стоит со скрещенными руками в позе Наполеона. Эта поза дает возможность защитить центр, обмануть бдительность врага и скрыть в левой руке, которая противнику не видна, любой предмет. Позже я узнал, что в основе сырсанаты — техника ножевого боя, то есть, безразлично, человек дерется с пустыми руками или с ножом, движения одни и те же. Так же безразлично, вооружен противник или нет.
Фридман взялся осваивать необычную рукопашку. Пришлось основательно переучиваться: разница между сырсанаты и другими единоборствами оказалась принципиальной. Он привык к каратистскому удару ногой, который по сути искусственен (не зря у всех старых каратистов проблемы с коленями, с мениском). А в сырсанаты используются только естественные движения — идущего человека, бегущего. Удар ногой там невысокий, но более эффективней. В карате приемы отрабатываются левой и правой рукой и ногой зеркально: они идентичны. Сырсынаты же учитывает, что человек по природе ассимитричен: "Левая рука слабая, ее достоинство — скорость, ее символ — плеть. Поэтому левая рука работает открытой и делает скоростные хлещущие движения. Правая рука сильная, ее символ — дубина. Поэтому правая рука работает кулаком и делает мощные удары".
Сырсанаты — штука жесткая, здесь противника не побеждают, а убивают. Методы полны восточного коварства: непривычные финты, удары туда, куда на любых соревнованиях бить запрещено — глаза, горло, пах. Но в сырсанаты не бывает соревнований и спаррингов — это не спорт. Это боевое искусство, дававшее возможность заработать на хлеб клану профессиональных телохранителей, охранявших караваны с ценным грузом на Великом Шелковом пути. Александр Акилов — потомок древнего рода, входившего в клан. Он осваивал семейное искусство с пяти лет.
Знание — сила
На Востоке, как известно, даже ишак кричит с подтекстом. Там все сложное просто и все простое сложно, там мыслитель воображает себя бабочкой, которой снится, что она мыслитель, а Гюльчатай открывает пупок, чтобы закрыть личико. Короче, на Востоке все имеет свою философию и сырсанаты — не исключение.
Сырсанаты Занозани Акили ("искусство мудрости в бою" на наречии дари) — боевая часть огромного всеобъемлющего учения сырсанаты ("тайное знание"), которое учит защищать не только тело, но и чувства, и душу, учит жить и умирать, строить дом и растить ребенка, лечить болезни и заниматься сексом. Это свод правил на все случаи жизни, от которых иногда густо пахнет средневековьем, но сбоев они не дают.
- Мы часто рассказывали учителю разные истории, спрашивали совета — и он всегда точно предсказывал, как разовьется ситуация. В основу сырсанаты положено глубинное знание психологии человека. Я этому не верил, сначала даже внутренне возмущался. Например, вот что говорит сырсанаты по поводу ведения бизнеса: "Есть два вида людей, с которыми нельзя иметь отношения: это низкий человек, который внезапно разбогател, и хороший порядочный человек, который внезапно обеднел. Второму можно помочь деньгами, но никаких общих дел вести с ним не следует". Казалось бы, почему? Учитель разъяснял: у человека, который разом все потерял, резко меняется психика и он становится способным на обман. Я категорически с этим не соглашался — пока не попал именно в такую ситуацию и не был предан человеком, которому доверял.
На самых первых тренировках к Фридману как-то заглянула жена. Акилов проводил ее взглядом, потом сказал: "Юра, прости, что вмешиваюсь, но эта женщина тебе не подходит". Естественно, пылкий молодожен ему не поверил. Через шесть лет Фридман развелся, сожалея, что не внял совету раньше. Когда он решил завязать с холостяцкой жизнью вновь, то первым делом показал учителю фото невесты. Услышал, что все в порядке, тогда и женился.
- Учитель всегда лечил нас сам и не медикаментами, а диетой и массажем. Для каждого он составлял свой рацион. Мне посоветовал есть больше сахара. Я сказал: Саша, у меня в семье диабет, я боюсь сахара. Он улыбнулся и ответил: нет никакой связи между количеством съеденного сахара и диабетом. Через несколько лет я прочитал об этом как о свежайшем открытии западной медицины.
Я питаюсь по сырсанаты: дважды в день, с 9 до 11 — основное питание, за 5-6 часов до сна — половину от завтрака. В сырсанат такие же предписания, как в иудаизме (нельзя сочетать мясное и молочное) или в модной сейчас системе раздельного питания (нельзя есть вместе белки и углеводы). Вредно вино закусывать зеленью, только фруктами. А водку зеленью — можно. Любой продукт, по сырсанат, может являться и лекарством, и ядом. Учитель ставил диагноз всегда, послушав пульс, посмотрев в глаза и на цвет кожи. Он различает такие оттенки цвета, какие мне не видны, хоть я и занимался профессионально рисованием, врач в сырсанат — человек, развивший в себе высочайшую чувствительность. Еще учитель различает до 120 видов пульса и по нему описывает пациенту, какими болезнями и в каком возрасте он переболел. Наконец, он владеет чтением мыслей. Сначала я считал это совпадением: открываю рот задать вопрос, а учитель мне уже отвечает. Но потом этих совпадений стало слишком много. Однажды я подумал: "Ты читаешь мои мысли?" А вслух произнес: "Саша, это так?". Он улыбнулся и сказал — да. Я опять подумал: "А меня ты можешь этому научить?" Юра, прости, ответил он вслух он, но ты слишком стар для таких техник, если тебе их дать, может просто поехать крыша.
Бойтесь бояться
- В Сырсынаты Занозано Акили (СЗА) нет строгих канонов: под каким углом ставить ногу или как поворачивать руку. Нет искусственно разработанных перемещений, вроде ката в карате. Когда я сам выполнял эти ката, всегда думал: ну очень красиво, только — зачем? "То, что заложено в человеке природой, всегда сильней, чем придуманное человеком," — гласит одна из заповедей СЗА. Поэтому здесь отсутствуют удары, позволяющие эффектно бить ногой в ухо. Пока каратист будет демонстрировать свою сногсшибательную растяжку, боец СЗА успеет атаковать разом колено, пах и горло противника — на этом бой закончится.
В сырсанаты нет изолированных движений: вот тут оно начинается, здесь заканчивается. В каждом движении участвует все тело, причем главное, что требуется — не сила, а скорость и точность. СЗА говорит, что человек — самое быстрое животное, но скорость, заложенную природой, надо развить..
На тренировках по сырсанат не бывает отработок удара, стоя на одном месте. Вся техника отрабатывается только в передвижении и по движущейся цели. Поскольку удары СЗА смертельно опасны, работа идет с помощью "лап". Сырсанаты — это не поединок, в его технику изначально заложен бой со многими противниками одновременно. Поэтому на определенной ступени каждый ученик работает сразу с несколькими партнерами.
"Бойтесь бояться", — повторял нам учитель. И учил нас психотехнике: упражнениям от страха. Там уникальная семиступенчатая система, включающая медитации, дыхательные упражнения, специальный точечный массаж, тренировки в особых условиях. Кроме того, мы учились искусству взгляда, искусству подавления агрессии. Это просто — создаешь внутренний образ и передаешь его мысленно другому человеку. Так можно подавить в зародыше острую конфликтную ситуацию, не прибегая к боевым приемам.
СЗА — атакующая система. В ней не имеется блоков, потому что блок — оружие защиты, а в СЗА даже защищаются атакуя. Здесь нет также понятий "удар в голову", "удар в корпус" — все удары направлены только по точкам противника, тем самым точкам, что используются в акупунктуре. "Как калечим, так и лечим" — только наоборот. Каждая точка атакуется определенной частью руки или ноги с определенного направления. Реакция противника заранее предусмотрена: его вынуждают в ходе боя как бы садиться своими уязвимыми точками на удары.
На начальных ступенях идет развитие физических качеств бойца. На высших обучают энергетическим ударам. Учитель показывал нам, что это такое: двое держали "лапы", двое страховали державших, Акилов легко ударил. Брык — и все четверо на земле. Потом первая двойка поделилась ощущениями: ударили будто не по рукам, а сразу в солнечное сплетение.
Есть точки немедленного действия, есть — отсроченного. На востоке это называют "прикосновение смерти". Джон Гилби в своей нашумевшей книге "Боевое искусство народов мира" описывает, как китайский мастер демонстрировал ему искусство отсроченной смерти на своем сыне. Мой учитель высоко ценит книгу Гилби, но этот эпизод считает спектаклем. Учитель увидел это по действиям китайского мастера.
"Прикосновение смерти" — высшая ступень СЗА, ему обучают только избранных. Что касается меня, то после девяти лет обучения учитель разрешил мне преподавать определенные разделы сырсанаты, в частности, "искусство купца".
Караван уходит в бой
Охранники караванов на Великом шелковом пути владели своей боевой техникой настолько, что один слух, будто ценный груз сопровождает мастер кульсинат, отбивал у грабителей желание связываться. Но услуги мастеров были не всем по карману, да и сами они — на счету. Поэтому по просьбе караванщиков великие бойцы разработали выжимку из своих приемов. Чтобы овладеть ей, совсем необязательно заниматься, как древние мастера (или как Акилов сегодня) — семь часов ежедневно, по семь дней в неделю.
- "Искусство купца" — краткий курс рукопашки, более упрощенный, с менее подробными расшифровками, но он позволяет в бою чувствовать себя уверенно. Четыре года назад я женился на латышке, временно переехал из Израиля в Латвию. И стал представителем первого поколения инструкторов — не членов семейного клана, практикующих сырсанаты. Нас таких несколько человек: несколько инструкторов в Израиле, я в Риге, Миша Аршавский в Питере, еще один парень в Перми. А так ведь секреты сырсанаты веками не уходили за пределы рода. Запрещалось посвящать в них дочерей, потому что они выйдут замуж — и тайна боевого искусства уйдет в чужую семью. Но невесток, жен сыновей, учили защищаться: есть женский вариант сырсанаты, он построен на естественных женских движениях, например, боевое упражнение "Женщина снимает платье". Женская техника — это удары запястьем, щипки. Для женщины неестественно работать кулаком, у нее другая конституция, поэтому когда учитель видел дам, усердно занимающихся карате, он всегда улыбался.
Учитель модернизировал сырсанаты, чтобы система оставалась живой, потому что там много направлений, которые сегодня не востребованы. Ну кому в наше время нужно искусство боя пешего против всадников, бой против плети, бой против восьми копьеносцев, которые тебя окружили и атакуют? Нам эти вещи учитель не давал, хотя сам он по традиции владеет всеми древними видами и будет обучать им того единственного из своих детей, кому решит передать сырсанаты полностью. Вещи это опасные. Вот я уже здесь в Латвии продолжил заниматься психотехниками самостоятельно и стали возникать измененные состояния сознания. Тут же позвонил учителю — он велел немедленно упражнения прекратить.
- Сегодня кроме Акилова и его учеников никто не практикует сырсанаты? Неужели он единственный потомок целого клана?
- Система уж больно старая, говорят, ею владели еще "тысяча бешеных" — телохранители Чингисхана, а также воины из личной гвардии Тамерлана. Когда Бабур, основатель династии Великих Моголов, в XVI веке шел завоевывать Индию, его личную гвардию составляли триста мастеров сырсанаты. Но то, что это знание держали в такой строжайшей тайне, не могло не сказаться.
(В Интернете есть информация о том, что сырсанаты до сих пор практикуют уйгуры и что Александр Акилов стал приемным сыном в уйгурской семье, бежавшей из Китая и осевшей в Узбекистане. Об этом рассказал питерский ученик Акилова Михаил Аршавский).
- Израильские спецслужбы проявляют к сырсанаты интерес?
- На этот вопрос я отвечать не буду, поскольку он имеет отношение к безопасности моей страны.
- Вам самому приходилось проверять эффективность сырсанаты в реальной жизни?
- Один из наших еще там в Израиле как-то нарвался в роще на пятерых арабов. После чего пришел к учителю с бутылкой коньяка и сказал: "Саша, спасибо. Все работает".
Seko "Delfi" arī Instagram vai YouTube profilā – pievienojies, lai uzzinātu svarīgāko un interesantāko pirmais!
