“Люди собираются по разным причинам. Пикеты, митинги и забастовки собирают людей расстроенных и негодующих, там выплескивается гнев и отчаяние. На Праздник песни приходят за обратным — поделиться позитивными эмоциями, отвлечься от проблем, — объясняет журналист Delfi Полина Элксне, для которой пение в смешанном хоре Vivat — вторая жизнь. — На Большой эстраде возникает магическое взаимодействие, как будто ты окунаешься в море и тебя кидает волнами бездумного счастья! Люди очень разные — молодые и пожилые, бедные и состоятельные, с отличным культурным бэкграундом и родными языками — все как будто подключаются к единой супермощной батарейке и заряжаются на ближайших пять лет.

Музыкального образования у многих нет. Даже если не совсем попадаешь в ноты - обучат. Взаимовыручка в хоре - практически семейная. Потрудиться в этом году пришлось, репертуар - мегасложный: надо было выучить два толстенных сборника, свыше ста листов каждый. Когда семья ложилась спать, я принималась тихонько петь, зато теперь я в предвкушении счастья”.

Хор "Сетей высокого напряжения", хор Коллегии присяжных адвокатов, хор дипломатических работников, хор из Японии, хор из Украины, из Канады, Австралии, Германии и сотни других хоров, танцевальных и музыкальных коллективов со всей Латвии и 35 стран мира собираются в эти дни в Риге. Многие готовились к этому несколько лет. Тысячи певцов и танцоров ночуют в школах или в палатках у озера, просыпаются в шесть утра и ложатся ближе к рассвету, мокнут под дождями и перегреваются на солнце, влюбляются и спорят, смеются и плачут...

Традиция совместных песнопений пришла в Балтию в 19-м веке из Германии, где ничего подобного уже не сохранилось. Соседи - Литва с Эстонией - тоже регулярно поют, но по-своему.

Первые пять Праздников песни в Риге с 1873 года проводились еще в рамках Российской империи — со всеми вытекающими. Например, второй Праздник посвятили 25-й годовщине царствования Александра II. Зачатки песенных революций уже тогда проявлялись: на 4-м Празднике гимн "Боже, царя храни!" хоры повторяли много раз, чтобы не дать выступить стороннику русификации православному архиепископу Брянцеву — тому так и не удалось перекричать поющих.

В советское время, когда организацией Праздника занялось партийное руководство, в репертуаре появились песни про Ленина и Сталина. К юбилею Победы в 1985-м году на сцену вывели ансамбль советской армии. В том же году объединенный хор трижды вызвал к дирижерскому пульту вычеркнутого из списков Харалдса Медниса, под управлением которого исполнили запрещенную в том году песню Gaismas pils. (Это событие отражено в одной из серий снятого к 150-летию сериала "Коллектив" - посмотреть можно здесь).

Все Праздники начинаются с торжественого поднятия флага Līgo. Точнее, его копии (оригинал - в музее). Он был вышит 150 лет назад руками 18 латвийских умелиц. На изображении — мудрец и знаток песен Вайделотис просит богиню процветания, музыки и творчества Лигу защитить народ Латвии. Каждый раз флаг отправляется из Дома латышского общества на место проведения мероприятий.

В парке Праздника песни происходит чествование главных и почетных дирижеров и руководителей танцевальных концертов. Им на грудь прикрепляют розетку в цветах государственного флага, которую не снимают до конца праздника. Главные отбираются по опросам участников и экспертов - это харизматичные профессионалы, которые имели опыт управления объединенным многотысячным хором или танцевальным коллективом.

Про одного такого харизматика Сигварда Кляву рассказывает еще один эпизод сериала "Коллектив" - "Метод Фроловой". Якобы, начинающие дирижеры приходят к нему ночью целовать руку... Со временем у Главных есть шанс получить звание Почетных. А это, считай, памятник.

С подробной программой XXVII Вселатвийского Праздника песни и XVII Праздника танца можно ознакомиться здесь.

Мужчин на Праздниках не хватает до сих пор. Особый дефицит — басы. Возрастных лимитов нет: этом году для участия в концертах фольклорных общин зарегистрированы пять детей до одного года, на другом конце шкалы - участник народной студии 96 лет.

Любимое занятие участников накануне Праздника - постить фотографии своих родителей, бабушек и дедушек в народных костюмах - они тоже участвовали, кто в советское время, а кто и раньше.

В самом большом хоре из Риги Cantus Fortis поет 100 человек. Самый внушительный духовой оркестр Земессардзе насчитывает 90 музыкантов. Самый старый коллектив Латвии — смешанный хор Страупской волости Trikata — ведет свою историю с 1864 года, когда латыши впервые собрались на совместные спевки в поместье Дикли.

Время от времени в рядах хористов появляются неожиданные фигуранты. Например, два Праздника подряд в Ригу приезжал японский хор Gaisma: побывав однажды в качестве гостей, певцы страны восходящего Солнца так вдохновились, что выучили все латышские слова, честно прошли все отборы и участвовали на равных. В этом году с латышским репертуаром выступит украинский мужской хор "Дударик".

В царское и советское времена в отбор песен и танцев активно вмешивалась власть. Например, гимн “Dievs, svēti Latviju” впервые прозвучал на Первом Празднике песни, но вне официальной программы, куда его не допустила царская цензура. Сводный хор спел будущий гимн Латвии лишь 22 года спустя, но пришлось слово Latviju заменить на Baltiju, зато трижды исполняли на бис. Один из главных хитов, написанный в 1988 году композитором Мартиньшем Браунсом “Saule, Pērkons, Daugava” на стихи Яниса Райниса, в 2014 году стал гимном сепаратистов Каталонии.

В юбилейный год участникам предложили голосовать за свои любимые песни — и в топ-3, кроме песни Браунса, вошли "Gaismas pils" и "Dvēseles dziesma". Также среди лидеров — песня Раймонда Паулса на стихи Яниса Петерса “Manai dzimtenei”, которую в 1972 году впервые исполнили Нора Бумбиере и Викторс Лапченокс. Когда на одном из Праздников композицию не включили в репертуар (ну не вписалась в концепцию), хористы в буквальном смысле взбунтовались.

200 тысяч евро в начале июня выделило из своих сверхдоходов Latvenergo. Компания Mangaļi взялась всех напоить 200 000 литрами воды, а Rīgas piensaimnieks выпустил по такому случаю сырок Virssieriņš со вкусом пломбира и мака - лучший вариант выбирали участники.

Из-за инфляции расходы, в сравнении с 2018 годом, выросли: охрана — на 100%, ночевка — на 150%, питание — на 42,8%, аренда площадок — на 51,16%. Транспорт по Риге для участников — бесплатный. К слову, в канун праздника запустили певческий трамвай, правда, через мост Браса он пойдет по одной колее. Но это важно, ведь именно там проходят традиционные спевки.

Слова каждого президента непременно сравнивают с недлинным, но очень эмоциональным выступлением Вайры Вике-Фрейберги в 2001 году к 800-летию Риги. Профессор психологии и опытный фольклорист знала, как завести многотысячную публику и побудить хором кричать "Mēs esam stipra tauta! Mēs esam diženi! Mēs esam raženi! Mēs esam skaisti! Mēs zinām, ko mēs gribam! Un ko mēs gribam, to mēs varam! Ko mēs varam, to mēs darām!".

На днях Вике-Фрейберга вспоминала ту историческую речь в интервью журналу Ir: "В тот момент, когда я стояла перед публикой и чувствовала за собой хор, я физически ощутила фантастически сильные вибрации. Их вполне можно было разрезать ножом — настолько густой была энергия. Я понимала, что сейчас люди пойдут домой, снова начнут возмущаться, почему трамвай опоздал, почему то да это... Я хотела передать людям силу, которая собралась в тот момент в Межапарке, чтобы они впитали ее, как воду в губку. Эта часть выступления не была подготовлена ​​заранее. Поначалу люди немного сопротивлялись. И я подумала: о Боже, кто его знает, пойдут ли дела у латышей..."

Бывают и обратные примеры: очень человечную, но крайне неуверенную речь Раймонда Вейониса, у которого, ко всем несчастьям, еще и сдуло листки с пюпитра, не раскритиковал только ленивый.