
"Еще несколько месяцев назад любой уважающий себя латвиец критиковал молодое поколение, которое, видите ли, только и умеет, что сидеть перед экраном своего компьютера и чатиться в интернет. Молодежь (так зачастую думали), скорее всего, в скором будущем вообще забудет, как общаться вживую. Но прошла лишь неделя, и вдруг обнаружилось, что молодежь делает то, в недостатке чего их осуждало старшее поколение — собирается в компании и, например, занимается спортом. И теперь уже это поведение стало предметом осуждения", — пишет на Satori.lv о парадоксах, возникших во время пандемии Covid-19 латвийский социоантрополог Клавс Седлениекс.
Он приводит и другие примеры. "Совсем недавно в Латвии был принят закон, запрещающий закрывать лицо в общественных местах, а ведь теперь это считается социально ответственным поведением. Все вверх тормашками". Седлениекс отмечает, что наука характеризует это как лиминальную фазу.