Волонтеры: желающих помочь обездоленным в Париже невероятно много

Во Франции мигрантов мусульманского вероисповедания всегда хватало. В основном это были выходцы из бывших французских колоний. Многие живут тут в нескольких поколениях, говорят на французском, знают местную культуру и считают себя французами.
Последнее время все чаще приходится сталкиваться с беженцами из других краев. Их столько, что неповоротливая французская бюрократия явно не справляется с наплывом. К делу подключаются активисты французского гражданского общества. Людей, готовых жертвовать свободным временем и деньгами в пользу несчастных и обездоленных, очень много.
Среди таких активных людей и моя подруга Матильда — талантливая студентка Сорбонны, недавно получившая премию за исследовательскую работу по литературе, владеющая кучей языков — французским, английским, испанским, болгарским, латынью, древнегреческим, греческим и даже афганским пушту, который она выучила буквально на ходу.
Осенью прошлого года Матильда прочла в местной прессе, что недалеко от нашего квартала в заброшенном здании школы стихийно поселились и живут в суровых условиях беженцы из Судана и Афганистана. Пошла туда на разведку и подружилась с беженцами.
Оказалось, что в то здание наведывалось много волонтеров, приносили беженцам тюки с одеждой и едой. В какой-то момент к волонтерам присоединилась крупная черная женщина из того же квартала, которую все звали MamA. Она организовала в заброшенном здании кухню — бесплатно готовила каждый день обеды, попутно разруливая проблемы с электричеством, водой и прочими удобствами.
Матильда познакомилась с мужчиной, который прямо во дворе школы организовал стихийные курсы французского — приходил поутру в определенное время, и все желающие пытались освоить примитивный словарик, буквально на пальцах. Позже выяснилось, что месье Ив Трайна (Yves Traynard) уже давно трудится волонтером в разных миссиях — то в Африке, то в Азии, у него даже есть свой сайт, на котором он делится методикой обучения французскому беженцев. В какой-то момент он собрался в очередную поездку и предложил Матильде продолжить уроки — она охотно согласилась. Даже пропускала во имя этого утренние лекции в университете. Время от времени я составляла ей компанию. Так, мы подружились со многими обитателями школы.
Заброшенное здание дало временный приют представителям многих стран, но в основном это были суданцы и афганцы, которые не смешивались и довольно мало контактировали между собой, ведь, помимо национальных различий, у них и языки разные. Жили они в классных комнатах, человек по 30 в каждой. У афганцев в комнатах царила идеальная чистота. При том что это были исключительно молодые мужчины 20-40 лет. Общество у них очень организованное. В каждой группе сразу выстраивается иерархия: главный — тот, кто старше.
В какой-то момент подступили холода. Беженцы из теплых стран к такому непривычны — начали болеть. В тесных комнатах вирусы быстро распространялись. Сочувствующие парижане начали бить в колокола, опасаясь за жизнь людей. Количество петиций в интернете на тему "Защитим наших беженцев! Дадим им жилье и еду! Почему государство не считает их за людей?!" зашкаливало — тысячи парижан ставили подписи.
Под давлением общественности, государство стало распределять беженцев в цивилизованные условия. Большую группу отправили во французскую провинцию, где региональная администрация выделила квоты. Часть беженцев расселилась в Париже и пригородах — в государственных резиденциях и отелях, по три-четыре человека в комнатах. Сейчас их статус "просители убежища", официального статуса беженца они могут прождать около двух лет), а пока учат французский и живут на небольшое пособие в 6,80 евро в день, которого с трудом хватает.
Одному из моих новых друзей 28-летнему Хашими посчастливилось найти кров во французской семье. Они нашли общий язык, к тому же Хашими прекрасно готовит и помогает им по дому. В общем, делает все, чтобы быть на хорошем счету.
- 1. Волонтеры: желающих помочь обездоленным в Париже невероятно много
- 2. Беженцы и их легенды: их сгоняли на площадь наблюдать казни
- 3. Беженцы и Европа: лучше в лапы исламских радикалов, чем в Восточную Европу
- 4. Беженцы и женщины: жены рыдают в смартфоны, но в Европу ехать отказываются
- 5. Беженцы и будущее: последствия печальны, но надо оставаться людьми