Это наверняка будет нечто вроде кощунства, но я все равно задам вопрос — интересно, почему официальная идеология и история нам так много рассказывает о достойных Христа страданиях той части латышского народа, которую в 1949 году согнали в вагоны для скота, но так мало (вообще никак) — о людях, которые тем или иным способом придумали (и сумели добиться), как в эти вагоны не попасть или как из них быстро вылезти?
Не потому ли, что таких людей фактически не было? Что, совсем как евреи, которые смиренно и дисциплинированно колоннами маршировали в "душевые" кабины, за которыми, образно выражаясь, лежали горы мыла и матрасов, изготовленных из останков их соотечественников, так и латыши, нагруженные в вагоны для скота, фактически стопроцентно столь же смиренно отправлялись туда, куда их влекла "судьба"?
Конечно, при желании, этому можно найти объяснение.
