Сегодняшний мир все чаще понимается как глобальная сеть потребителей и пользователей, свободных произвольно выбирать все, на что хватает фантазии, включая пол — притом не только для себя, но и для своих будущих детей. Не существует более никаких ограничений в выборе идентичностей, образов жизни, субкультур и контркультур, мест проживания, одежды, телеканалов и т.д.
Итак, на индивидуальном уровне, границы нашей свободы широки, как, вероятно, никогда прежде. На системном уровне, однако, возможности людей повлиять на основополагающие правила и общий вектор развития процессов неуклонно снижаются. Взять хотя бы такой пример: жизнь граждан сегодня зачастую больше зависима от решений транснациональных корпораций и международных финансовых организаций, чем от внутренней политики национальных правительств и парламентов. Проблема в том, что все эти корпорации и финансовые организации не являются избираемыми демократическими органами и не представляют волю народа: по правде говоря, они даже не претендуют эту волю представлять.
В течение многих лет бытовало мнение, что капитализм и гражданские свободы, являясь частью либеральной системы, действуют рука об руку.
Теперь все более очевидно, что для самовоспроизведения капитализм уже не нуждается ни в свободе, ни в демократии. Наоборот: современный капитализм, кажется, чувствуют себя гораздо комфортней в жестко регулируемой системе. Таким образом, несмотря на постоянно растущую свободу личного выбора в границах дозволенных удовольствий и в рамках потребительской культуры, наша жизнь сегодня контролируется и управляется сверху в доселе невиданных всеобъемлющих масштабах.
Будучи по своим убеждениям сторонником либертарианства, я искренне обеспокоен по поводу текущих событий в Великобритании. Всего лишь спустя несколько месяцев после того, как политические лидеры западных государств прошли по Парижу в знак солидарности с убитыми французскими карикатуристами и в защиту свободы слова, команда вновь избранного Дэвида Кэмерона пытается запустить реальную машину подавления гражданских свобод в своей стране.
Выступая в Совете национальной безопасности, Кэмерон недавно озвучил нечто такое, что, по-моему, полностью идет вразрез с основными западными ценностями сегодняшнего дня. Конкретно, помимо всего прочего, он заявил следующее: "Слишком долго мы были пассивно толерантным обществом, говоря нашим гражданам: пока вы подчиняетесь законам, мы не лезем в вашу жизнь". Таким образом, по мнению Кэмерона, просто соблюдать законы в Великобритании уже не достаточно. Это заявление противоречит принципам современного плюралистического Запада, исторически связанным с глубокой верой, что вопросы, которые строго не регулируются законом, должны, насколько это возможно, разрешаться путем дискуссий, выдвижения аргументов и контраргументов и попыток убедить или переубедить.
Атаки на основные права граждан сейчас происходят не только в Великобритании, к сожалению. На самом деле, Кэмерон идет по следам других западных держав, пытающихся обуздать гражданские свободы, в том числе свободу слова и свободу собраний. Уже опробованы всевозможные виды и формы подавления этих свобод в ряде передовых государств Запада: в США, Австралии, Новой Зеландии, Канаде, Франции и др. Там уже вовсю преследуют за посты на Facebook, арестовывают за "экстремистские твиты", запрещают сайты. При этом тамошние спецслужбы постоянно расширяют свои полномочия в области наблюдения и надзора за гражданами, в вопросах задержания и заключения под стражу, а также в сфере сбора личных данных и мониторинга информации частного порядка без ведома и разрешения людей.
Все это означает, что уже в самом ближайшем будущем деление на "свободный Запад" и "деспотичный Восток" окончательно утратит какую-либо обоснованность. Перефразируя Джорджа Оруэлла, можно сказать, что реальное разделение скоро будет не между странами или геополитическими регионами, а между сторонниками авторитарных методов правления и приверженцами свободы, независимо от части света, где представители этих двух диаметрально противоположных мировоззрений будут жить и действовать. К сожалению, также возможно, что те, кто искренне верит в идеалы открытого и свободного мира, окажутся в меньшинстве в большей части государств, притом не только в масштабах земного шара, но и в пределах самого Запада, все больше предающего свои собственные принципы.
Что в этом смысле ждет Латвию? Наша страна относится к дезориентированному и между прошлым и будущим застрявшему постсоветскому пространству, в котором ни одно из государств пока не осуществило полноценный переход к по-настоящему свободному плюралистическому обществу. По этой причине, в отличие от Запада, здесь довольно легко затоптать неокрепшие ростки демократии и очистить площадку от "распоясавшихся" инакомыслящих. Недавние события на Украине наглядно показывают, как быстро и легко свобода средств массовой информации и свобода выражения мнений могут быть ограничены в постсоветском государстве, несмотря на призывы авторитетных структур воздержаться от таких действий и вопреки формальным заявлениям украинских властей о приверженности европейским ценностям.
Новые "анти-экстремистские" инициативы в Великобритании и использование различных репрессивных мер против граждан в других западных странах, безусловно, все больше окрыляют и продолжат окрылять наших латвийских политиков и местные органы национальной безопасности. Было бы даже странно, если бы они не стали использовать все это повсеместное закручивание гаек в качестве примера, оправдания и предлога для искоренения зачатков гражданских прав и свобод в собственной стране. Более того, вряд ли что-либо способно остановить наши власти от внедрения еще более репрессивных практик. В Латвии никто этому толком не будет сопротивляться и они это прекрасно понимают.
Чувствую, что мы на пороге новых полицейских государств по всему миру. И Европа здесь не является исключением. Куда теперь податься тем, кто является приверженцем реальных, а не декларированных свобод?
