О пост-марксизме европейских меньшинств и не совсем черных популистах
На фото: лидер французских популистов Марин Ле Пен.
- В мире наблюдается рост активности и востребованности популистских движений, которые обещают бороться с нашествием мусульманского мира…
- У нас в политическом обиходе слово "популист" звучит ругательно. Мол, это игра на низменных инстинктах масс. Но сегодня это вполне закономерное явление, которое я бы не стал мазать черным. Так называемые ультраправые партии отражают реальную проблему — в народе накапливается недовольство иммигрантами, разрушающими местную культуру, ландшафт, отнимающими работу… 79% заключенных в тюрьмах Западной Европы — это иммигранты.
Это не значит, что в Европу едут сволочи или закоренелые преступники — просто они люди другой культуры и искренне не понимают местных традиций. Например, они считают местных женщин легкодоступными и не понимают, что есть закон, который защищает частную жизнь.
"Популисты" отражают попытку местного населения вернуться к истокам, избавиться от чуждой ему идеологии глобализма — по сути, пост-марксизма. Только, если раньше ведущей силой был пролетариат, то теперь — разного рода меньшинства, которые несут знамя идей и порочных ценностей глобализма. Многим это надоело. В этом смысле Россия, на мой взгляд, ведет совершенно правильную политику, поднимая тему биологической нормы. И я поддерживаю Юлию Степаненко, мать троих детей, которая выступает за нормальные семейные отношения и ценности. Европейцев явно занесло не туда.
Популярность Ле Пен и иже с ней неслучайна. Политкорректность обязывает всех на людях друг другу улыбаться и делать милый вид, но потом люди приходят домой и стучат кулаком по столу, говорят, как они этого терпеть не могут. Выборы — это место, где вопреки мнению работодателя, люди могут проголосовать за свои интересы. В конце концов в демократической Европе люди имеют право, как поддерживать идеи глобализма, так и не поддерживать их.
Кроме того, если мы хотим сохранить демократию, то надо понять, что это устройство может поддержать лишь этнос определенной культуры — другой культуре он может не быть свойственен. Поэтому любые попытки Запада навязать демократию в Китае, Турции или России обречены на провал. И наоборот, если Францию или Германию наводнит критическое количество иммигрантов, то от демократии там не останется и следа.
- Популисты могут много чего наобещать, но реально, что они могут сделать, если снаружи напирает арабский мир, а изнутри теракты зачастую совершают люди, которые в третьем поколении живут в Европе…
- Увы, так оно и есть. Поезд ушел. Даже если "популисты" приостановят поток беженцев, уже въехавшие рожают детей куда активнее коренных жителей Европы. В свое время турки именно таким образом вытеснили греков из Константинополя. Свежая кровь побеждает.
Социальная инженерия, с которой носились с 50-х годов прошлого века, провалилась на сто процентов. Практика показала, что мультикультурность, мечта паркетных революционеров, противоречит неким антропологическим законам бытия. Они выше нас. Да, молодая девушка может быть сколь угодно бескомпромиссным демократом, бойцом за либеральные ценности и равенство, но только родится ребенок, она начинает вспоминать, а как в этом случае поступала мама, бабушка… Так и тут.
В том же Советском Союзе сколько ни пытались разрушить традиционную семью, организовать общественные инкубаторы детей — ничего не вышло. Это искусственная конструкция, противоречащая биологической норме. Идеологические процессы, направленные на саморазрушение Европы зашли слишком далеко…
- 1. О режиме Эрдогана: его восхождение сравнивали с приходом Гитлера в Германии 30-х годов
- 2. О рижской школе Гюлена: это мягкий джихад, который выглядит очень симпатично
- 3. О возможности переворота в России: там другие традиции, ближе к индийским
- 4. О Ницце: теракты совершают автономно действующие 'спящие солдаты'
- 5. О пост-марксизме европейских меньшинств и не совсем черных популистах
- 6. О беженцах-мусульманах: наши ценности они презирают, считают женщин на букву 'б', а мужиков — лохами
